https://orcid.org/0000-0001-8401-0190
Кандидат исторических наук, независимый исследователь:
Донецкая народная республика, г. Горловка; Российская Федерация, г. Краснодар; e-mail: komaryana2006@gmail.com
В статье на основе методов включенного наблюдения и интервьюирования современников, материалов периодической печати представлена картина проведения 9 мая на территориях Донецкой народной республики и Луганской народной республики. В ходе исследования удалось выяснить, что в республиках эта дата вышла за рамки памяти о событиях и участниках Великой Отечественной войны, дополнившись новыми смыслами, приобретя свои особенности и знаковость. Коммеморативные практики не ограничились только погибшими в период Великой Отечественной войны: они включили в себя и погибших военных в действующем вооруженном конфликте на Донбассе, и погибших мирных граждан республик. Особое внимание уделяется роли Русской православной церкви Московского патриархата (РПЦ МП) в мероприятиях, проводимых по случаю праздника. Праздничная атрибутика включает в себя ряд уникальных символов и знаков, характерных только для Дня Победы. Вместе с тем 9 мая на темпоральном отрезке занимает небольшой часовой промежуток времени, а потенциал эмоциональной составляющей и наполненность дня больше сравнима с праздничной культурной традицией, чем с коммеморативной.
Источники и материалы
Вепрев 2019 — Вепрев Р. Торжества по случаю Дня Победы прошли у кургана Саур-Могила в ДНР. 08.05.19 // Антифашист. Информационное агентство. URL: http://antifashist.com/item/torzhestva-po-sluchayu-dnya-pobedy-proshli-ukurgana-saur-mogila-v-dnr.html#ixzz5tvJsIMx6 (дата обращения: 25.12.2019).
Виноградова 2017 — Виноградова М. «Мой ребенок не хуже других»: зачем нужны детские фотосессии в военной форме. 4 мая 2017 // Компания Афиша. URL: https://daily.afisha.ru/relationship/5345-moy-rebenok-ne-huzhe-drugihzachem-nuzhny-detskie-fotosessii-v-voennoyforme/ (дата обращения: 25.12.2019).
«Вчасно» 2018 — В «ЛНР» запретили евангельские церкви — арестами угрожают даже за домашние собрания, 17.10.2018 // Інформаційне агенство «Вчасно». URL: https://vchasnoua.com/donbass/58158-v-lnr-zapretili-evangelskie-tserkviarestami-ugrozhayut-dazhe-za-domashniesobraniya (дата обращения: 25.12.2019).
Донецкое агентство новостей 2017 — Георгиевская лента стала для Донбасса символом свободы и права на самоопределение региона, 08.12.2017 // Администрация города Макеевка. Официальный сайт. URL: http://makeyevka.ru/23877-georgievskaya-lenta-stala-dlya-donbassasimvolom-svobody-i-prava-na-samoopredelenieregiona-volkova (дата обращения: 25.12.2019).
Донецкие новости 2017 — В Донецке «заселили» очередную церковь мормонов (Фото) // Донецкие новости: региональный портал Донбасса. URL: https://dnews.dn.ua/news/650876 (дата обращения: 25.12.2019).
Закон ДНР 06.05.2016 — Закон Донецкой народной республики «Об увековечении Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов» 129-IНС от 06.05.2016 // Народный совет Донецкой народной республики. Официальный сайт. URL: https://dnrsovet.su/zakonodatelnaya-deyatelnost/prinyatye/zakony/zakon-donetskoj-narodnoj-respubliki-o-vneseniiizmeneniya-v-zakon-donetskoj-narodnoj-respubliki-ob-uvekovechenii-pobedy-sovetskogo-narodav-velikoj-otechestvennoj-vojne‑1941–1945-godov/ (дата обращения: 25.12.2019).
Закон ДНР 24.06.2016 — Закон ДНР «О свободе вероисповедания и религиозных объединениях» // Министерство культуры Донецкой народной республики. URL: http://www.mincult.govdnr.ru/doc/zakon-dnr-o-svobodeveroispovedaniya-i-religioznyh-obedineniyah (датаобращения: 25.12.2019).
Закон України 15.05.2017 — Закон України «Про внесення зміни до Кодексу України про адміністративні правопорушення щодо заборони виготовлення та пропаганди георгіївської (гвардійської) стрічки» від 16 травня 2017 року. № 2031-VІІІ // Голос України. Газета Верховної Ради. URL: http://www.golos.com.ua/article/290111 (дата обращения: 25.12.2019).
Красное TV 2015 — ДНР. Памятный колокол на Саур-Могиле. Видеорепортаж // Красное TV. 09.04.2015. URL: http://krasnoe.tv/node/25196 (дата обращения: 25.12.2019).
Общественное движение «Донецкая Республика» 2019 — В Горловке шествием и митингом отпраздновали 74-ю годовщину Победы в Великой Отечественной войне. 09.05.19 // Общественное движение «Донецкая Республика». URL: http://oddr.info/v-gorlovke-shestviem-i-mitingom-otprazdnovali‑74-ju-godovshhinu-pobedyv-velikoj-otechestvennoj-vojne/ (дата обращения: 10.01.2020).
Петров 2015 — Петров С. ДНР не хочет восстанавливать мемориал Саур-Могила // Федеральное агентство новостей. 27 октября 2015. URL: https://riafan.ru/234097-dnr-ne-hochetvosstanavlivat-memorial-saur-mogila (дата обращения: 25.12.2019).
Пресс-служба Патриарха 2010 — Ежегодно 9 мая во всех храмах Русской Православной Церкви будет совершаться благодарственный молебен Господу Богу за дарование Победы в Великой Отечественной войне // Официальный сайт Московского Патриархата. URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/1154873.html (дата обращения: 25.12.2019).
Радио Свобода 2017 — Группировка «ДНР» и религия. 06 Січень 2017 // Радио Свобода. URL: https://www.radiosvoboda.org/a/28217599.
html (дата обращения: 25.12.2019).
Сажнова 2015 — Сажнова Е. Символ Победы??? // Стихи.ру. URL: https://www.stihi.ru/2015/05/07/2421 (дата обращения: 25.12.2019).
Invictory 2016 — Украина: власти Горловки отобрали здание у церкви АСД // Invictory: христианский медиапортал. URL: http://www.
invictory.com/news/story‑64455-АСД.html (дата обращения: 25.12.2019).
News Front 2018 — В центре Донецка празднуют День Георгиевской ленты, 7 декабря 2018 // Информационное агентство “News Front”. URL: https://yandex.ru/turbo?text=https%3A%2F%2Fnews-front.info%2F2018%2F12%2F07%2Fv-tsentre-donetska-prazdnuyut-dengeorgievskoj-
lenty%2F&d=1 (дата обращения: 25.12.2019).
Исследования
Архипова и др. 2017 — Архипова А. С., Доронин Д. Ю., Кирзюк А., Радченко Д., Соколова А., Титков А., Югай Е. Война как праздник, праздник как война: перформативная коммеморация Дня Победы // Антропологический форум. 2017. № 33. С. 84–122.
Береснев, Береснева 2018 — Береснев В. Д., Береснева Н. И. Война, принесшая бессмертие (философский анализ акции «Бессмертный полк») // Практическая философия: от классики до информационного социума: Сб. матер.Всерос. конф. Астрахань: Сорокин Роман Васильевич, 2018. С. 37–41.
Береснев, Береснева 2019 — Береснев В. Д., Береснева Н. И. Горизонты индивидуальной и коллективной памяти в символическом пространстве патриотического праздника (на примере акции «Бессмертный полк») // Мировоззренческие основания культуры современной России: Сб. науч. тр. X Междунар. науч.- практ. конф. Магнитогорск: Магнитогорский гос. техн. ун-т, 2019. С. 31–38.
Браун 2015 — Браун Д. Перформативная память: празднование Дня Победы в Севастополе // Неприкосновенный запас. Дебаты о политике и культуре. 2015. № 3 (101). С. 150–165.
Габович 2015 — Габович М. Памятник и праздник: этнография Дня Победы // Неприкасаемый запас. Дебаты о политике и культуре. 2015. № 03 (101). URL: https://magazines. gorky.media/nz/2015/3/pamyatnik-i-prazdniketnografiya-dnya-pobedy.html (дата обращения: 03.02.2020).
Габович 2016 — Габович М. Опасны ли копикэт-практики? «Стратегия‑31», «Русская пробежка», «Бессмертный полк» и трансформативный потенциал неиерархических движений // Problems of post-communism. 2016. November 29. P. 1–18.
Гришин 2014 — Гришин А. А. Сакральное без головы [Рец. на: Зенкин С. Н. Небожественное сакральное: теория и художественная практика. РГГУ, 2012] // Вестник ПСТГУ. Сер. 1: Богословие. Философия. 2014. № 52 (2). С. 145–150.
Камалова, Осипов 2016 — Камалова Р. Ш., Осипов С. В. Развитие традиции памятных военных парадов 9 мая в 1965–95 гг. // Уральский научный вестник. 2016. Т. 11. № 1. С. 109–111.
Никуленков 2015 — Никуленков В. В. Зачем идут атаки на 9 мая и какую внешнеполитическую задачу для Запада решает забвение победы? // The Newman in Foreign Policy. 2015. № 24 (68). С. 7–10.
Пастушенко и др. 2016 — Пастушенко Т. В., Титаренко Д. М., Чебан О. І. 9 травня 2014–2015 рр. в Україні: старі традиції — нові церемонії відзначення // Український історичний журнал. 2016. № 3. С. 106–124.
Сульжицкий 2019 — Сульжицкий И. С. Память о Великой Отечественной войне в пространстве белорусского города: коммеморативный ритуал и сакрализация прошлого // Понимая город: коммуникация с пространством, временем и людьми: Матер. XIX Междунар. школы по фольклористике
и культурной антропологии. М.: РГГУ, 2019. С. 130–135.
Тимофеев 2017 — Тимофеев М. Ю. «Войны памяти»: монумент «Родина-мать зовет!» в современной мемориальной политике // Лабиринт: Журнал социально-гуманитарных исследований. 2017. № 1. С. 45–58.
Титков 2019 — Титков А. С. Новые практики Дня Победы: макросоциологическое объяснение // Фольклор и антропология города. 2019. Т. 2. № 1–2. С. 206–229.
Gabowitsch et al. 2017 — Gabowitsch M., Gdaniec C., Makhotina E. Kriegsgedenken als Event Der 9. Mai 2015 im postsozialistischen Europa. Paderborn: Ferdinand Schöningh, 2017. P. 11–40.
Rolf 2006 — Rolf M. Das sowjetische Massenfest. Hamburg, 2006.
Svet 2013 — Svet A. Staging the Transnistrian Identity Within the Heritage of Soviet Holidays // History and Anthropology. 2013. Vol. 24. № 1. Р. 98–116.
Комар Я. В. Особенности проведения 9 мая в ДНР и ЛНР: старые и новые смыслы, официоз и праздничность, устойчивость и гибкость // Традиционная культура. 2020. Т. 21. № 3. С. 25–38.